竹之為物，非草非木，它以木質的稈，複合的分枝，發達的根系和很少開花的特點，獨立物之巔，它是介乎草與木之間的一種令人愛慕的獨特植物。竹之為物，獻於身，獻於體，獻於枝，獻於葉。竹瀝、竹青、竹黃、竹茹，都是竹為人類作的奉獻，對人類恩賜。而竹卻無所取，無所留，無所害，無所惡。捧著一顆心來，不帶半根草去。

竹之靈

處屯而必行其道，居陋而不改其度。

從古至今，竹之神話，多之又多，更有譽稱“竹子生人”，他們認為其祖先乃是從竹子中生來的。傳說中舜的二妃在舜死後，曾對竹子珠淚滾滾，以後竹子便呈現出點點淚斑，其色有紫，有雪白，有血紅，有血斑，竹之聖潔，始於天地，直於本身。

竹之韻

苟餘心其端直兮，雖僻遠之何傷。竹子挺拔則正，綠葉婆娑。山有竹則山青，水傍竹則水秀，人愛竹，愛之灑脫的風姿，人愛竹，愛之節外無枝的操守。竹子是“歲寒三友”之一，其獨特的精神內涵，未出土便有節，乃淩雲處尚虛心，寧折不變這種蕩氣回腸的氣節，點綴出竹這一有韻有味的植物。竹死不變節，花落有餘香。


從奶奶家回來，因為客車超員了，在進佳市的郊外四豐山處，我和爸爸被車主“勸”下了車。於是，我就有了遊四豐山的機會。

我沿著四豐山西側的濕地一直走到山腳下，順著山上的小路往上攀登。山上有楊樹、松樹、櫻桃樹、杏樹，還有許多叫不出名字的奇特的樹。那些樹有的高大魁梧，有的小巧玲瓏；有的樹幹粗壯結實，有的樹幹細弱柔媚；有的鬱鬱蔥蔥，有的疏落凋零。我們在彎曲傾斜、生滿綠草和青苔的山路上攀行，大約十分鐘左右，就到了山頂。

放眼望去，啊，好大的一片水域呀！由北向南，一望無際，白茫茫、青濛濛，水光山色、天水相輝。各種各樣的遊船停靠在右側岸邊，也有一兩艘遊船開著馬達，在水面上疾馳。

我又順著整齊清潔的環湖馬路向前走了大約200多米，到了依山而建的大金佛面前。它有10多米高，坐北朝南，慈眉善目、笑意盈盈。在大佛底座下，雕刻著12生肖的畫像，它們惟妙惟肖，可愛極了。